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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月25日 00:23

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  其次,家作为“共同体”的涵义得到强化。

  总之,规则意识的培养,家的共同体涵义的提升,环保意识的增强,社会力量的广泛参与,“慢生活”理念的倡导,都是我们收获的“硬核”,这些“硬核”将为城乡治理提供强大动力。

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  第五,反思快节奏的生活方式。 这个假期,因为肺炎疫情,全国都按下了“暂停键”,很多人难免感到憋闷、无聊、无所事事。

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能成为童先生的入门弟子,是我这一生的幸运。</p>

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但今年我发现,很多人自觉清扫庭院,注意周边环境;于房前屋后燃烧艾叶,起到一定消毒杀菌作用。   第四,社会力量参与程度的提升。</p>

从1955年入选留苏预备班赴苏联留学到2017年出版自己的第四部戏剧作品集《爱恋·契诃夫》,从俄罗斯文学研究家、翻译家到戏剧评论家、剧作家,童先生可以说是精彩地演绎了自己戏剧人生的每一个角色。 戏剧处女作《赛纳河少女的面模》(2009)成功首演,让先生这位72岁的“年轻剧作家”如“一缕清新之风”吹进了中国剧坛。 他的“破门而入”,被我国戏剧评论家王育生称作是“剧坛之幸,中国戏剧之幸”。    童先生曾说过他最爱两个作家,一是契诃夫,一是冯至。 在莫斯科大学上三年级的童先生,便以《论契诃夫戏剧的现实主义象征》一文获得苏联戏剧评论家拉克申的激赏,也由此开启了先生与契诃夫、与戏剧艺术一生的缘分,就是十年浩劫、干校岁月和疾病相伴的日子也不曾中断和松手。   20世纪80年代,童先生以“井喷式的”写作回应了中国改革开放新时期文艺春天的呼唤,先后发表了《斯坦尼斯拉夫斯基是非谈》《梅耶荷德的贡献》《论电影的假定性》《对布莱希特戏剧理论的几点启示》《漫谈“戏剧观”》《他山集》《梅耶荷德谈话录》《戏剧笔记》《惜别樱桃园》等重要著述和译作,其内容涉及斯坦尼体系、布莱希特研究、戏剧假定性问题、梅耶荷德的贡献、打破戏剧“第四堵墙”以及对俄苏文学的反思,几乎囊括了苏联戏剧史上的重要人物与现象,甚至还包括对北京人艺演剧学派的论述。   不仅有理论研究,童先生从1982年开始便持续不断地写作剧评,对新时期中国剧坛的重要剧目和表导演艺术展开长时间的关注和评论,被视为80年代戏剧电影界更新创作观念浪潮中活跃的理论评论家,说他与中国新时期话剧“荣辱与共,喜忧共担”丝毫不为过。

 能成为童先生的入门弟子,是我这一生的幸运。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【的】【确】【,】【在】【剧】【场】【、】【在】【新】【书】【发】【布】【会】【上】【,】【先】【生】【总】【是】【微】【微】【笑】【着】【侃】【侃】【而】【谈】【,】【他】【的】【周】【围】【,】【总】【是】【围】【着】【一】【群】【年】【轻】【的】【读】【者】【和】【观】【众】【。】【<】【/】【p】【>】

毫无疑问,这种规则意识为从源头上打赢抗疫战役奠定了坚实基础。

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